- …А ваши чувства когда-нибудь оскорбляли?
- Ну, мы жили же при советской власти... С меня и крест срывали силой,
и смеялись. Но мне и в голову не приходило, что мои чувства оскорбляют.
Это ответ священника Павла Адельгейм журналисту.
Павел Адельгейм – преследуемый и гонимый не только Родиной, и Церковью священник – истинный христианин – принял мученическую смерть в начале августа 2013 года от руки бесноватого.
Никогда, даже в самом страшном сне, настоящий христианин не упадет духом до того, чтобы ответить словом или делом на оскорбление. Согласен, сгоряча можно ответить и словом и делом, но по прошествии времени необходимого для сотворения молитвы, верующий раскается, и попросит прощения у оппонента. Спросите любого, на ваш взгляд порядочного священника, даже не обязательно у православного: «Тебя и твою веру когда-нибудь оскорбляли»? Чаще всего он ответит так же как и Павел Адельгейм: «Это в порядке вещей, я уж к этому привык: оскорбляли и на улице, а, бывало, даже, и в храме. Но вселенная от этого не перевернулась», - и по детски очень удивится на предложение «наказать виновника по Закону».
Пример служения дает нам Сам Бог – Иисус Христос:
«…и, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову и дали Ему в правую руку трость; и, становясь пред Ним на колени, насмехались над Ним, говоря: радуйся, Царь Иудейский! и плевали на Него и, взяв трость, били Его по голове. И когда насмеялись над Ним, сняли с Него багряницу, и одели Его в одежды Его, и повели Его на распятие. … И, придя на место, называемое Голгофа, что значит: Лобное место, дали Ему пить уксуса, смешанного с желчью; и, отведав, не хотел пить», - Евангелие от Матфея, гл.27, ст., 29-34; Исторические факты показывают нам образец смирения Сына Божьего, Самого Бога – Иисуса Христа.
«И когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его …. Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают»... Лк, 23, ст., 33-34. - Здесь – образец Божьего Всепрощения и Любви!
Кризис Церкви! Как низко пало руководство Русской Церкви, поправ закон Божий и сочинив в «соработничестве» с государством «закон об оскорблении чувств верующих»! («И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим»). Как низко пала Русская Церковь придумав сам термин «соработничество», означающее заседание «чиновников в рясах» в Государственной Думе! «Подобно и первосвященники с книжниками и старейшинами и фарисеями, насмехаясь, говорили»… Мф 27, ст.,41. «Первосвященники же и книжники стояли и усильно обвиняли Его»... от Луки 23, ст., 10. Своими «законами» нынешние фарисеи оскорбляют и обвиняют Самого Христа. Ну никак не сшивается божья Любовь и фарисейский «Закон». Кому нужен этот «Закон»? Только фарисеям - для защиты от своего же народа. Это самый кощунственный закон современной инквизиции.
Вспоминаю свою статью «Отчет Аллена Даллеса по плану уничтожения России» написанную ровно два года назад: …"Люди забыли, что значили для них Вера и Церковь, они забыли дорогу к храму и Богу. Большинство простого народа уже твёрдо считает - титульная Церковь открыто и беззастенчиво влилась во властные структуры и даже в храмах занялась откровенной торговлей и коммерцией; духовенство осмеивается народом, у честных священников, как правило, малый приход, и они зажимаются верхушкой. Наши люди в руководстве "государственной" Церковью само-собой поставили перед собой задачей не миссионерскую духовную и просветительскую деятельность, а посеять раздор и расколы как в православии, так и в среде других христианских и прочих традиционных конфессиях России, а также между собой; это делается открыто и всячески муссируется в СМИ. Причём приёмы борьбы с "инакомыслящими" конфессиями успешно взяты из недавнего советского прошлого страны: из насаждения глобального атеизма: ложь вперемешку с правдой - для достижения наибольшего эффекта; явный обман и переиначивание смысла учения "конкурентов".
Пишу эти строки не с исполненным злобой сердцем, пишу, констатируя факт. Горько и обидно за Церковь, забывшую Христа.
Отчёт Аллена Даллеса По "плану Уничтожения Ссср (России)":
http://samlib.ru/e/efremow_a_n/otchetallenadallesa.shtml
Комментарий автора: ...и плевали на Него и, взяв трость, били Его по голове...
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
впервые от вас услышал что план даллеса идёт дальше уничтожения ссср и аж до уничтожения россии а то и якутской области.
низко пало руководство Российской Церкви? как может пасть то, что и не подымалось?
пример вы приводите конечно же близкий вам как русскому, забывая что руководство так называемоё протестантской церкви пало ещё ниже с их служителями-пидорастами, смешанными браками, женщинами-епископами и главное ИХ СТРЕМЛЕНИЕМ чтоб так было везде, даже в России.
невольно приходится защищаться даже "в соработничестве с государством"
извините, если оскорбил ваши чувства верующего.
кстати!
здешние верующие поставили свои чувства выше всего и вы лёгко можете давить кнопку "удалить" неугодный отзыв.
Vik
2013-08-18 20:25:16
Апостол Павел когда-то дал рекомендацию одним обиженным верующим: "А не лучше ли вам быть обиженными?" На что христиане 21-го века ответили: "Лучше! Аминь!"
Для детей : Один день из жизни школы боевых искусств - Наталия Минаева Меч. Это интересно
Древнейшие бронзовые мечи (9-8 вв. до н.э.)
Рубящее и колющее длинноклинковое (до 1,5 м.) оружие с прямым обоюдоострым клинком. Бронзовый меч появился во 2 тысячелетии до н. э., железный - в начале 1 тысячелетия до н.э. Длина их была не более 70 см. Эфес меча состоит из рукояти, гарды (обычно типа крестовина) и головки. У некоторых мечей гарда может иметь форму круга, а головка представлять собой набалдашник. В качестве дополнительных элементов защиты руки отдельные мечи имеют дужки и лангет (небольшой щиток для защиты большого пальца). Рукоять обычно делается из дерева и оплетается проволокой (либо выполняется целиком из металла). Головка представляет собой металлический шарик, который может иметь шляпку (расклепанный конец хвостовика).
Крестовины меча двоякого рода: прямые и с опущенными концами. Меч с крестовинами второго типа наиболее пригодны для рубки с коня. В процессе развития, в зависимости и от оборонительного вооружения, и от приемов боя, форма меча изменялась.
Заподноевропейский меч 15-16 вв.
После падения Римской империи и до выделения рыцарской конницы в главную ударную силу на поле брани, то есть в период с 6 по 10 вв., длинный меч стал массовым оружием во всем регионе. Ведущим типом меча в этот период стал каролингский, названный так в честь правящей во Франции династии Каролингов. Такие мечи, широко распространенные во всей Европе, были длиной 80 - 90 см, шириной 5-6 см и имели прямой клинок, который мог быть как обоюдоострым, так и иметь одностороннюю заточку и скошенное в одну сторону острие.
Скандинавский меч, который еще называют норманским, очень хорошо подходил рослым и физически сильным викингам. Он был достаточно толстым в поперечнике, имел очень массивный противовес (у некоторых мечей размером почти с кулак) и небольшую гарду (или вообще не имел ее). Некоторые мечи имели на навершии крюк или небольшой крюкообразный клинок, которым можно было атаковать противника, уведя в сторону его меч основным клинком.
Мечи 9 - 10 вв. имеют ровный широкий клинок, закругленный к концу, и являются только рубящим оружием. Мечи 11 - 12 вв. с заостренными концами и слегка сужающимися книзу клинками имеют значение не только рубящего оружия, но и колющего. Мечи изготовляли из железа и сварочного булата. В конце 12 в. рукоять меча удлиняется настолько, что позволяет действовать двумя руками. В этот период мечи имеют заточенные у острия клинки, способные проникать сквозь сочленения доспехов.
Ножны у меча деревянные и покрываются кожей или материей и привязываются к поясной портупее на перевязи, каждый конец которой, разрезанный на ремни, образует плетеное кожаное кольцо.
Ремни эти обычно покрыты бархатом, шелком и шиты золотом, а иногда украшены финифтью. К этому времени относится появление рыцарского оружия. Рыцарские мечи выделяются своей красотой, считаясь благородным оружием. В продолжение месяцев их оставляли лежать на алтарях, они участвовали в литургии, их благословляли священники и даже освящали. Лучшие хранились в сокровищницах монастырей под алтарями, на могилах своих бывших владетелей. Им дают имена, как это делалось еще во времена Каролингов; при инвеституре, короновании, посвящении они участвуют в церемонии в силу строго соблюдаемого завета. Их происхождению часто приписывали сверхъестественный характер; некоторые из них якобы обладали волшебными свойствами.
В первой четверти 14 в., после внедрения латного доспеха, клинок рыцарского меча стал длиннее, что увеличивало силу его удара и дистанцию. Так появился полутораручный меч, сначала в Германии, потом - в Англии, затем - в остальных странах Западной Европы.
Европейский меч 14-16 вв.
Классический рыцарский длинный меч окончательно оформился к 13 в. Средняя длина его клинка составляла 75 - 80 см, максимальная - 90 см. меч был плоский, шириной 5 см и имел долы. Гардой служила простая перекладина, дужки которой могли незначительно загибаться вверх. Рукоять, рассчитанная на одну ладонь, имела в длину 10 см. Заканчивалась она навершием-противовесом, которое очень часто использовалось как тайник для хранения какой-нибудь христианской реликвии, повышающей "святость" меча и боевые качества его владельца. Поэтому рыцари навершие в бою не использовали. Вес меча составлял 1,25 - 1,8 кг.
В настоящее время, согласно европейской классификации, под коротким мечом понимается меч длиной до 60 см (2 фута), длинным - от 60 до 115 см (2 - 3,5 фута), полутораручным - 115 - 145 см (3,5 - 4,5 фута), двуручным - больше 5 футов, то есть 152 см. Клинок последнего был шириной 5 - 6 см. Длина его рукояти составляла около 30 см, весил он от 3,5 до 5 кг. Двуручный же "тяжелый меч" весил до 8 кг и мог доходить в длину до 2 м.
Русский меч
На Руси меч являлся дорогостоящим предметом вооружения, часто передавался от отца к сыну. Мечи 10-12 вв. имеют клинок длиной около 100 см, шириной 4 - 6 см, толщиной средней части клинка 3 - 6 мм. Переход в 14 - 15 вв. от кольчуги к наборным доспехам повлиял и на эволюцию меча. Доспехи в бою легче было проколоть, чем разрубить. Поэтому прежнее рубящее действие меча заменяется в 14 в. на колюще-рубящее. Мечи становятся длиннее (до 120 - 140 см). Их рукоять делают большой, крестовину - прямой и длинной (до 26 см). На клинке меча появляются трехрядные долы
